地球放生日

2015年4月 21日,為全球客屬宗親會會長韓尚錕先生、香江集團董事局主席劉志強先生倡導發起并向聯合國申報4月21日為法定地球放生日五周年的紀念日

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地球放生日宗旨

地球放生日宗旨是:“保護地球家園,關愛生命物種,”主題是:“為人類祈福,為地球消災,為生態平衡,為社會和諧,為國泰民安,為世界和平!”地球放生日的目標是在地球上營造一個“天清、地寧、人行善”的社會大環境.

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建設生態文明

“天青,地寧,人行善”就是要發揚中華民族追求美好和諧的文化精髓,就是要建設美好幸福的家園,是中國夢的重要內容?;顒邮冀K堅持遵守國家憲法、法律、法規和政策,堅持科學發展觀,促進放生的群眾性、科學性、文化性,建設生態文明和社會文明

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提倡科學智慧放生

講究科學,合理規劃。放生之前,應對被放生動物的習性、檢疫情況,放生地的生態環境、食物鏈結構等進行必要的了解,確保被放生動物的習性、數量、健康狀況與放生環境相協調。合理規劃放生的規模、次數和物種,努力避免放生動物對人類生命、生活或放生地生態安全造成威脅。

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慈悲護生

佛教度化世間、利益眾生,護生放生既要本慈悲心懷,也要以智慧引導。提倡佛教四眾弟子在日常生活中慈悲為懷,呼吁全國佛教界開展放生活動時,遵守有關法律法規,采取科學合理方式,使放生活動善愿結善果、好心成好事,促進生態文明、凈化社會人心的積極作用。 View details

全球客屬宗親會會長韓尚昆先生、香江集團董事局主席劉志強先生倡導發起并向聯合國申報4月21日為法定地球放生日五周年的紀念日。地球放生日宗旨是:“保護地球家園,關愛生命物種,為人類祈福,為地球消災,為生態平衡,為社會和諧,為國泰民安,為世界和平.,地球放生日的目標是在地球上營造一個“天清、地寧、人行善”的社會大環境。

放生倡議

promo-img-big“環?!笔钱斍皣H社會最關注的課題,也是關系著我們人類生存的根本保證?!吧鷳B環?!笔巧鐣暮椭C和世界和平的主要因素,生態環境的不斷破壞,不僅加劇了自然災害的增多,同時也造成了人類社會戰爭的起因。破壞了人與自然界相互生存的關系,也就破壞了人類文明的進程。本文就是想通過佛教的“放生護生”理念,來喚醒人們佚失了的善良和文明。佛教的“放生護生”理念不僅限于戒殺放生,還應當包含了對生態環境的保護和對人與自然界的調和。因此,佛教的“放生護生”理念就是最好的對社會“生態文明”的貢獻!

保護地球家園

保護生態環境

隨著社會科技事業的快速發展和市場經濟的不斷繁榮,雖然對人們的物質生活帶來了極大豐富,但卻從另一方面對人們的生存環境造成很大污染,對社會的生態平衡和自然資源的破壞加速了進程。從人文層面而言,人們精神空虛、道德淪喪、戰爭不斷、恐怖盛行;從生物界而言,各種生物種類正以空前的速度在減少,大多數野生動物不是被人類大量捕殺,就是因人類的活動而失去了生存環境。這一切足以引起人們的極大關注和反省,人們也意識到動物是人類的朋友,對人類生存的環境有著極其重要的意義,能夠調解自然界物體生存的環節。….

提高公民的文明程度

我們中國號稱禮儀之邦,以仁義立國,可如今由于人們的日常生活富裕了,無論在菜市場還是超市里,人們為了求得“新鮮”,對動物常常是活刮、活剖,活殺的場面比比皆是,甚至在一些飯館對動物活蒸、活煮,這種做法不僅造成動物的巨大痛苦,而且使動物體內的毒素釋放,也損害了人們的身體健康和生命。因此,在當今的社會環境中,佛教放生護生的理念不僅沒有過時,而且具有特殊而積極的意義。
提倡佛教放生護生的理念,有利于引導人心向善,抑制殺戮和恐怖活動,提高公民的文明程度,建立和平、和諧的社會;同時也有利于保護生態環境,抑制不合理的大吃大喝腐敗之風,改變人們的不良飲食習慣,促進人們的身心健康。從佛教修行方面來說,更是增長慈悲心,減少罪障,增福延壽,感得現世與后生的善果,為子女和親人修德積福。

素食的健康理念

素食主義素食主義已經不是佛教信仰者所獨有,而在社會上已經有越來越多的人倡導和推行素食的健康理念。將素食理念運用到健康飲食和餐飲文化中,與中國傳統文化飲食很好的結合起來,對今天人們的健康飲食有很大積極影響。
經科學實驗而證實,食動物肉者有六大害處:一是毒素致癌,因為動物體內含有多種毒素,當動物被屠宰時因劇烈的痛苦、恐怖而分泌出毒素以自衛;二是阻塞循環,因為動物體內的脂肪中含有大量的膽固醇,當進入人體血管中會變成一種黏稠的物質,在血管中日積月累越堆越厚,使得血管越來越窄,血管的壓力加大,最后將導致心肌梗塞(心臟?。┗蛑酗L(腦血管破裂)等癥狀。三是腎臟過勞,動物的肉中含有大量的尿素和尿酸等廢物,食肉者為了排除這些氮化物,腎臟承受素食者三倍的負擔,使得肉食者成了腎功能退化、腎臟病、尿毒等難治惡疾的???。四是血糖失控,人體內的胰臟生產出來的胰島素,遇到人吃進胃中的食物,會分泌出糖份,以利于消化食物。
由于肉的酸性,需要大量的胰島素才能夠消化,因此吃肉會加重胰臟的工作負擔,使胰島素產量不夠,失去控制血液中含糖量的比例,而使血糖增加到超越正?,F象,就會引發糖尿病,導致身體對疾病的抵抗力衰退,最終引起種種并發癥。五是病毒感染,動物一般不具有人類的衛生常識,常期食一些垃圾、糞便、廢水、殘飯剩菜、畜牲尸體、化學廢料等。所以動物體內常常隱藏著多種病毒、傳染菌、腫瘤、癌細胞,也是各類寄生蟲最好的寄身繁殖之地,當人們吃動物肉時自然這些病毒也就隨之進入人體。

保護生態平衡

  • 生態環境是指影響人類生存與發展的水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源數量與質量的總稱,是關系到社會和經濟持續發展的復合生態系統。生態環境問題是指人類為其自身生存和發展,在利用和改造自然的過程中,對自然環境破壞和污染所產生的危害人類生存的各種負反饋效應。
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  • 從點滴做起,以建設“生態寺院”和“生態宮觀”為契機,針對當前放生領域出現的突出問題,弘揚慈悲護生理念,倡導合理放生活動,共同推動形成慈悲護生、合理放生的新風尚。

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  • 放生蘊含著佛教眾生平等、尊重生命的慈悲情懷,自他相關、因果回饋的辯證智慧,善待生命、普度眾生的宗旨追求。
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  • 慈悲精神

    放生是自利利他的行動,是佛教徒踐行慈悲精神,積累福德資糧的方式,得到歷代高僧大德的推崇和倡導,也得到廣大佛教信眾的積極實行。當今社會,放生的意義在于涵養仁恕精神、踐行慈悲之道。如果人人都能夠愛護生命、保護生命,就能從根本上消減濫捕濫殺,對于促進生態文明、構建和諧社會具有積極意義。
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  • ? ? ?建立放生協作機制,自覺接受政府部門的指導和監督,多聽取專家學者的意見和建議,與合法的民間環境保護、動物保護組織攜手,爭取發揮更大作用;將合理放生納入和諧寺觀教堂創建活動中,佛教、道教團體,寺廟宮觀和宗教教職人員各司其職,促進合理放生活動健康開展。
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    建立放生協作機制
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  • 放生蘊含著佛教眾生平等、尊重生命的慈悲情懷,自他相關、因果回饋的辯證智慧,善待生命、普度眾生的宗旨追求。 佛教認為,一切眾生皆有佛性,動物與人類的生命同樣寶貴。惡意殺生,必遭惡報。大乘佛教主張,“六道眾生皆是我父母”,要求佛弟子本著報恩心、慈悲心,愛護一切生命,“若見世人殺畜生時,應方便救護,解其苦難”。因此,佛教以殺生為最大的惡業,以不殺生為首要的戒律,以慈悲護生為極大的功德,倡導佛弟子慈心戒殺,不惱害一切眾生,并積極地護生放生。
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    慈悲護生
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“智慧放生”、“理性放生”、“科學放生”、“隨緣放生”

地球放生日

放生,顧名思義,就是把可能被宰殺、面臨生死痛苦的動物解救出來,放歸到適合它們的自然環境中。 據記載,早在春秋戰國時代,中國漢地就有在特殊日子放生的說法。 佛教傳入中國之后,特別是在隋代天臺宗智者大師的倡導下,放生活動蔚然成風。佛教徒在放生之時,要按照佛教儀軌祈求三寶加持,幫助被放生的動物早日解脫輪回之苦。
放生蘊含著佛教眾生平等、尊重生命的慈悲情懷,自他相關、因果回饋的辯證智慧,善待生命、普度眾生的宗旨追求。
[/dt_tooltip]佛教認為, 一切眾生皆有佛性,動物與人類的生命同樣寶貴。惡意殺生,必遭惡報。大乘佛教主張,
合理規劃放生的規模、次數和物種:
  1. “六道眾生皆是我父母”,要求佛弟子本著報恩心、慈悲心,愛護一切生命,

  2. “若見世人殺畜生時,應方便救護,解其苦難”。

  3. 因此,佛教以殺生為最大的惡業,以不殺生為首要的戒律,以慈悲護生為極大的功德,倡導佛弟子慈心戒殺,

  4. 不惱害一切眾生,并積極地護生放生。

small-for-tabs02 neque interdum一、慈悲為懷,隨緣放生。我們倡導全國佛教四眾弟子在日常生活中, 慈悲為懷,戒殺護生。遵守野生動物保護法律法規,不參與野生動物的捕殺和交易活動,拒絕購買和使用象牙、犀角等野生動物制品,并主動向公安部門或動物保護組織報告濫捕濫殺和販賣野生動物的活動,幫助解救被非法捕捉的野生動物。鼓勵信眾有條件者參與動物保護組織的活動或資助動物保護項目。提倡多種形式宣傳戒殺護生、健康素食的理念,勸化世人慈悲護生。組織放生活動的寺院或團體,應認真講解放生的目的、意義及相關知識、注意事項,培養信眾的慈悲護生意識,提倡隨緣盡力、慈悲合理地放生,不刻意追求數量和形式….
二、講究科學,合理規劃。放生之前,應對被放生動物的習性、檢疫情況,放生地的生態環境、食物鏈結構等進行必要的了解,必要時可向有關專家或機構尋求咨詢和幫助,確保被放生動物的習性、數量、健康狀況與放生環境相協調。neque interdum應認真講解放生的目的、意義及相關知識、注意事項, 合理規劃放生的規模、次數和物種,努力避免放生動物對人類生命、生活或放生地生態安全造成威脅。
small-for-tabs03三、精心組織,如法進行neque interdum 放生事關動物生命安全,參與放生者應以高度的責任感進行。 。對放生動物的運輸、看護、釋放及有關佛事活動,精心組織,周密安排,盡量減少放生動物在放生過程中的意外死亡。運送放生動物過程中,要為其提供生存必需的基本條件。釋放動物,應避免采用簡單粗暴的方式。

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